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第五十四期(2017年7月)

第五十四期(2017年7月)

工作

文_田可

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“他这个人很有能力,就是工作不认真”。

工作中类似的话听得越来越多,忍不住写下此文。

是的,似乎没有人愿意老老实实承认自己工作没做好就是能力不够,至少也是自我管理和控制细节的能力不够吧。经常也会听到一些朋友说,目前工作很不开心,但不得不先凑合干着;等过几年,有了积累和资源,再去做自己喜欢的事儿。而真相往往是,这样的人即便找到下一份工作,也开心不到哪儿去,可能又把它变成一个临时性的“垫脚石”和“跳板”。

就像中了魔,我们就是不愿意承认自己的不足,不愿花心力去真正改变它,却更愿意找一些借口来为自己开脱和辩解,也极力让别人相信,工作不出色、有纰漏,不是我的错,而是目前的公司、领导、工作配不上我。似乎只要换一份工作,换了一些事儿,我就能做好。

这种态度,目前竟然自欺欺人地很盛行。

2

要命的是,你的注意力在哪里,哪里就是你很强的地方。如果你总是把注意力放在为自己开脱上,久而久之,你就习惯了开脱,变成了擅长为自己找借口的“专家”。而相反,如果一开始,你就能把注意力放在价值极高的领域,自己核心竞争力的打造上,自己的查漏补缺上,你的问题可能早就解决了。

同“习惯性找借口”或“开脱上瘾者”一样,在工作中,还要警惕“否定上瘾者”。工作不开心,他就开始否定公司;领导想给他更多挑战,他就否定领导;参加完一场培训,就开始否定老师:课程有漏洞,老师很一般。表面看起来,这家伙似乎练就了火眼金睛,总是能敏锐捕捉问题和发布差评,但其实是一种习惯性负面思维,这种负面思维,会让你蒙上眼睛,看不到更多可能性,让你不自觉产生对抗性,让你习惯性批判,让你的视野越来越窄,让你的行动力越来越弱。而当你习惯否定一切之后,最终否定的还是自己。

“开脱上瘾者”和“否定上瘾者”本质上一样,都是不敢直面问题、直面自己,本该向内解决的,却选择了向外找原因。

3

一个人喜欢自己的工作,人生就是天堂;讨厌自己的工作,人生就是地狱。

你是为别人做还是为自己做?你是在打工还是在做自己人生的掌舵人?平时你总是逃脱推辞还是积极面对解决问题?你是潦草交差还是把工作做到完美?不同的出发点和心态会带来截然不同的结果。选择前者,工作可能了无趣味、碌碌无为;选择后者,你就是在为自己的人生精耕细作,每一天都是在不断积累和沉淀。

处理问题的优劣不仅和个人能力有关,更和对待工作的态度有关。每个人自带品牌储蓄罐,它是周围人对你工作质量及人品进行评价和衡量的结果,会给你贴上一张无形标签。你是诚实肯干的,还是爱耍小聪明的;是积极阳光的,还是消极阴暗的。认真做事,认真工作,认真做人,把每件小事都做到完美是一种态度,一种优良品质。

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星云大师说,一个人,唯有在工作里,生命才有办法安住,活得才有意义。一个没有工作的人,是世间最苦的人┅┅无所事事,就像孤魂一样不知道哪里安定身心,像浮萍一样不知道将飘向何方,那是何等的不幸。大师认为,工作中有生命,工作中有人缘,工作中有财富。

工作,就是能赚钱的生活。

稻盛和夫在他的著作《活法》中说道:“人哪里需要远离凡尘?工作场所就是修炼精神的最佳场所,工作本身就是一种修行。只要每天努力工作,培养崇高的人格,美好人生也将唾手可得。”

日本实业家铃木正三也曾说:“工作坊就是道场。”基于对禅宗智慧的深刻体会,他希望人们能够吸取禅宗的智慧,把劳动看作是人性的自然流露和提升精神境界的需求,在工作中锻炼自己的能力,磨练自己的心性,证悟自身的价值,思想境界得到升华。

是的,工作是一种修行。他们所说的,也是目前倍受推崇的“工匠精神”。

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这里插播一个广告:基于对工匠精神的推崇,《焦点视界》最近也开辟了一个栏目,叫“中国工匠”。从2017年开始,已经陆陆续续采访了这些名人:世界非遗南京云锦的金文老师;国家非遗苏绣的赵丽亚老师、府向红老师;国家非遗铜炉的陈巧生老师;非遗苏作红木家具的史志晔老师;非遗核雕的周春毅老师……听到“工匠”一词,很多人会认为它专指一种机械重复的工作者。其实,从这些工匠大师身上,我们看到了工匠精神更深远的意义。他们代表着一个人对工作执着、忠诚、精益求精的精神。

工匠精神,并不神秘,它就是尊重你手中的工作,并把它做到极致。把一件小事做到极致,平凡的你将变得不平凡。

是的,你对待工作的态度,会实实在在影响你的人格和气质;把眼前的工作做好,就是对自己生命的忠诚。

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